merhum cemal paşa ve bayrak

torunu hasan cemal gibi debdebeyi, şanı şöhreti seven eski üçü biryerdelerden merhum cemal paşa; arabistan padişahı atanıp suriye'ye yerleşince, gittiği her yerde böyle zafer takları altından şehre girmekten, geçtiği yolların bayraklarla süslenmesinden çok hoşlanırmış. yine bir gün şehrin birine gittiğinde bakmışlar cemal paşa'yı hiç sevmeyen bir arabın evinde de bayrak dalgalanıyor. arkadaşları hacım cemal'e demediğini bırakmıyorsun ama evinde bayrak ne iş diye takılmışlar. amca, ben sallanacağıma^* bez sallansın demiş. bugünlerde Türk bayrağı asmadı diye taşlanan yerleri görünce, hikâye hala aynı, cemal paşa rahmet istedi herhalde diye düşündüm.

Bayrak Renkleri Nerden Gelir

pek çoğunda üç renk bulunur.
" fransız devrimi, patlak verişinden birinci dünya savaşı'nı takip eden döneme kadar batı siyasetinin ... tarihine, hatta diline ve sembolizmine egemen oldu. bu yüzden, fransızların üç renkli bayrağı,neredeyse bir buçuk yüzyıl boyunca dünyada yeni bağımsız olan ya da birleşik devletler kuran ülkelerin çoğunluğunun bayraklarına açık bir model oluşturdu: birleşik almanya mavi, beyaz ve kırmızı yerine siyah, kırmızı ve altın sarısını (daha sonra da siyah, beyaz ve kırmızıyı) seçerken, birleşik italya yeşil,beyaz ve kırmızıyı seçti. 1920'lere gelindiğinde, 22 devlet kendilerini, yatay ya da dikey, üç şeritli farklı renklerden oluşan ... ulusal bayraklarıyla donatmışlardı. buna kıyasla, 'yıldızlar'ın ve "çubuklar'ın doğrudan etkisini gösteren ulusal bayraklar gerçekten çok azdı; amerika birleşik devletleri'nden türetilen bir işaret olarak üst sol köşeye tek yıldızlı bayrakları... dikkate aldığımızda dahi durum değişmiyordu. latin amerika ülkelerinde bile, üç renkli etkiyi gösteren bayrakların sayısı, kuzey etkisini yansıtan bayraklardan çok daha fazlaydı."
eric hobsbawm, fransız devrimi'ne bakış, agora (çev. osman akınhay)

57. alay sancağı

bırakın biz türkler için bayrağı sancak bile uğruna ölünecek kadar kıymetlidir.Çanakkale savaşlarında 57. alay sancağı son er şehit düştükten sonra bir ağacın dalına asılı olarak bulunmuştur.Şu anda melbourne-avusturalya müzesinde sergilenmekte olan sancağın tanıtım plâketinde şöyle yazmaktadır:“bu alay sancağı gelibolu savaş alanından getirtilmiştir, ama esir edilmemiştir. türk ordusu’nun geleneklerine göre bir alayın sancağı, alayın son eri ölmeden teslim edilemez. bu sancak, sonuncu muhafızın da altında ölü olarak yattığı bir ağacın dalına asılı olarak bulunmuştur. kahramanlık timsali olarak karşınızda duran bu türk alayı sancağını selâmlamadan geçmeyin”.Ama ne yazıkkki kendi kültüründen bihaber bir nesil bunu henüz anlayamamıştır.